Cor, natureza e conhecimento no curso Aristotélico Jesuíta conimbricense (1592‑1606)

Unificados pelo arco teórico ehermenêutico que liga a física à metafísica,ostrês temas dos célebres <em>Comentários do Colégio Conimbricense da Companhia</em> <em>de Jesus </em>(1592-1606) – cor, natureza econhecimento – revelam a surpresa da sua modernidade filosófica: sobre o primeiro tema,evidenciando a insuspeitada produtividade da teoria conimbricense, haja emvista a semelhança entre as doutrinas de Manuel de Góis e as de Goethe, arespeito das cores; sobre o segundo tema, estudando as várias aceções de“natureza” e, por isso, promovendo a valorização de umapreponderância estética nos domínios da antropologia, da cosmologia e até daciência; finalmente, sobre o último tema, demonstrando a inesperada surpresa deuma problemática teológica, a separação do conhecimento, poder comparecerdevidamente adaptada na revolução de Descartes.